La “Gran Loggia Svizzera Alpina” è stata fondata nel 1844 da 15 logge svizzere come organizzazione ombrello ed è una delle poche gran logge nazionali ad avere un nome proprio.

La Massoneria non è né una setta né una religione sostitutiva, poiché non ha dogmi, promesse di salvezza o credenze vincolanti. Non richiede ai suoi membri alcun credo religioso specifico, ma promuove la libertà spirituale individuale e l'auto-miglioramento etico. Utilizza simboli e rappresentazioni allegoriche per la formazione morale e filosofica.

Il ballotage (dal francese ballotte: piccola palla, o ballot: scheda elettorale) è una votazione segreta con palle bianche e nere sull'ammissione o meno di qualcuno in una società: il bianco significa approvazione, il nero rifiuto.

Il ballottaggio, che è ancora oggi comune nella Massoneria, è stato introdotto nell'Alto Medioevo dai Benedettini per l'elezione degli abati.

Dalla fondazione della carica nel 1789, 45 persone hanno ricoperto la carica di Presidente degli Stati Uniti. Di queste, 15 sono note per essere state massoni, a partire da George Washington come primo Presidente. L'ultimo massone indiscusso è stato Gerald Ford. Ronald Reagan ha ricevuto un'affiliazione onoraria nel 1988, e Joe Biden è stato proclamato “massone a vista” dalla Gran Loggia Prince Hall della Carolina del Sud nel 2025, anche se è controverso se abbia effettivamente accettato l'affiliazione.

Un “uomo libero e di buoni costumi” significa che un Massone deve essere personalmente e legalmente libero, ossia entrare nella Fraternità di sua spontanea volontà. La “buona reputazione” si riferisce al fatto che deve avere un carattere irreprensibile e condurre una vita moralmente ordinata. Questi requisiti avevano lo scopo di garantire che solo gli uomini integri e responsabili fossero accettati nella Fraternità.

Il figlio di un massone si chiama Lufton (o Lewis), dal nome di un attrezzo da scalpellino che solleva pietre pesanti, a simboleggiare che porta avanti gli ideali del padre e continua il lavoro massonico.

L'impegno caritatevole dei massoni si riflette nelle donazioni regolari e nel sostegno alle cause benefiche, che vengono raccolte durante le riunioni di loggia. Molte logge sostengono progetti sociali, iniziative educative o organizzazioni caritatevoli a livello locale, regionale e internazionale. In questo caso, l'attenzione è rivolta all'aiuto silenzioso, senza autopromozione pubblica o intenzioni missionarie.

John Wayne era membro della Loggia Marion McDaniel n. 56, a Tucson, Arizona.

Sir Arthur Conan Doyle (1859-1930), fisico inglese, scrittore e narratore di gialli che ha inventato il personaggio di Sherlock Holmes e del dottor Watson, era un membro della Loggia Phoenix n. 257 di Portsmouth.

Neil Armstrong non era un massone. Buzz Aldrin è membro della “Oak Park Lodge No. 864” in Alabama, John Glenn era membro della “Concord Lodge No. 688” in Ohio, Gus Grissom della “Mitchell Lodge No. 228” in Indiana.

Le logge massoniche sono organizzate come associazioni e sono soggette alle rispettive leggi nazionali sulle associazioni. Sono finanziate principalmente dalle quote associative, che vengono utilizzate per coprire i costi di gestione, come l'affitto o l'amministrazione. Inoltre, possono essere sostenute da donazioni o lasciti, che spesso vengono utilizzati per scopi caritatevoli o per la conservazione degli edifici delle logge. Una componente centrale di ogni riunione è anche la raccolta per scopi caritatevoli, che viene utilizzata per sostenere progetti di beneficenza e organizzazioni umanitarie.

Dopo una fase pilota nel 2017, aperta solo ai massoni, l'allora sindaco di Berna, Alec von Graffenried, ha aperto ufficialmente il Museo Massonico Svizzero al pubblico in generale il 3 novembre 2018.

Nella Massoneria, la Pietra Grezza simboleggia la personalità imperfetta e naturale di una persona, che deve essere raffinata attraverso il lavoro su se stessi. Proprio come una pietra viene sbozzata e levigata per essere inserita in un edificio, il Massone deve plasmare e migliorare i suoi tratti caratteriali. Questo processo simbolico è sinonimo di sviluppo personale, educazione etica e ricerca costante della (auto)realizzazione e della perfezione.

Jonas Furrer fu il primo Presidente federale della Svizzera moderna dal 1848 e il primo Grande Oratore del Direttorio della Gran Loggia Svizzera Alpina, che fu fondata nel 1844. Hottinger fu il primo Gran Maestro, Druey era un massone, ma non faceva parte del Direttorio della Gran Loggia, e Munzinger non era un massone.

Nella Massoneria, la luce simboleggia la conoscenza, la verità e l'illuminazione spirituale. Un fratello appena iniziato viene definito un cercatore di luce, in quanto esce simbolicamente dall'oscurità dell'ignoranza per entrare nella luce della conoscenza. L'iniziazione rituale alla luce segna l'inizio del suo percorso massonico, sul quale lavora su se stesso attraverso la conoscenza, l'impegno etico e l'auto-riflessione. Questo motivo di illuminazione attraversa tutta la Massoneria e si riflette nei suoi rituali, simboli e insegnamenti.

La Massoneria moderna è emersa solo nel 1717 - molto tempo dopo la morte di Leonardo da Vinci, avvenuta nel 1519. Sebbene le sue opere contengano elementi geometrici e simbolici che svolgono un ruolo anche nella Massoneria, non ci sono prove storiche di un collegamento diretto. Le teorie sui messaggi segreti nei suoi dipinti sono speculative e mancano di una base affidabile.

I seguenti sette Consiglieri federali erano massoni:

• Jonas Furrer (“Akazia”, Winterthur) dal 1848
• Henri Druey (“Espérance et Cordialité”, Losanna) dal 1848
• Eugène Borel (“La Bonne Harmonie”, Neuchâtel) dal 1875
• Louis Ruchonnet (“Liberté”, Losanna) dal 1893
• Emil Frey (“Zur Freundschaft und Beständigkeit”, Basilea) dal 1897
• Marc Ruchet (“Liberté”, Losanna) dal 1899
• Adrien Lachenal (“Fidélité et Prudence”, Ginevra) dal 1899

La Massoneria è un'organizzazione etica dedicata allo sviluppo personale e ai valori umanitari. Le sue strutture sono decentrate e ogni Gran Loggia agisce in modo indipendente senza una leadership globale sovraordinata. Inoltre, i suoi principi sono aperti al controllo pubblico e i suoi membri provengono da un'ampia gamma di ambienti sociali, il che renderebbe contraddittoria l'idea di una struttura di potere controllata a livello centrale.

In “Guerra e Pace”, Leo Tolstoj descrive la Massoneria russa all'epoca delle Guerre Napoleoniche e la collega alla ricerca di significato del suo protagonista Pierre Bezukhov.

Durante un viaggio, Pierre incontra il massone Osip Alexeyevich Basdyev, che gli fa conoscere le idee della società. Tolstoj racconta in modo particolarmente impressionante il cerimoniale di iniziazione di Pierre alla loggia, che è associato a prove simboliche e a conversazioni profonde sulla verità e sulla conoscenza. Questo passaggio riflette l'interesse di Tolstoj per le questioni filosofiche e spirituali e mostra la Massoneria come un percorso di sviluppo interiore.

Come memento mori, il teschio nella Massoneria simboleggia la transitorietà della vita umana e ricorda ai fratelli che la loro esistenza è finita. Poiché la Massoneria non è una religione e non fa promesse sull'aldilà, i massoni sono incoraggiati a lavorare nel qui e ora. Questo simbolismo intende incoraggiarlo a condurre una vita consapevole e virtuosa e a porre la saggezza e l'umanità al di sopra della transitorietà materiale.

“Il Flauto Magico” contiene numerosi simboli e temi basati sulla Massoneria. Le figure di Sarastro e dei suoi sacerdoti simboleggiano la saggezza, l'umanità e l'illuminazione, mentre la Regina della Notte rappresenta l'oscurità e la superstizione.

Tamino, l'eroe dell'opera, deve superare le prove del fuoco e dell'acqua, che simboleggiano il suo processo di maturazione interiore e la ricerca della verità. Anche la musica riflette questo simbolismo, ad esempio attraverso il motivo ricorrente del numero tre e il ritmo martellante dell'ouverture, che ricorda il lavoro manuale.
L'aria di Sarastro “In diesen heilgen Hallen kennt man die Rache nicht” è nota come la quintessenza e la guida morale di tutti i lavori del tempio nelle logge massoniche.

La Massoneria è considerata una società segreta perché non rende pubbliche le esperienze personali e gli scambi tra i membri, né i suoi rituali e simboli. Questa discrezione serve a proteggere lo sviluppo individuale e la libera espressione delle opinioni all'interno della loggia. Allo stesso tempo, i suoi valori e i suoi obiettivi sono aperti al pubblico, motivo per cui non si tratta di una società segreta, ma di una comunità discreta.

Gli Illuminati (lat. illuminati - “gli illuminati”) erano un ordine di breve durata fondato da Adam Weishaupt a Ingolstadt nel 1776. Il loro obiettivo era quello di creare una società attraverso l'illuminazione e la perfezione morale, in cui il dominio dell'uomo sull'uomo sarebbe diventato superfluo. L'ordine è esistito solo fino al 1785, quando è stato vietato nell'Elettorato di Baviera.

Per diventare massone, deve iscriversi autonomamente a una loggia o a una gran loggia, poiché la Massoneria non recluta attivamente membri. La motivazione e l'idoneità personale in relazione ai valori massonici sono valutate in una procedura d'esame che prevede diversi colloqui. Né l'eredità, né i legami familiari o i mezzi finanziari sono determinanti per l'ammissione - solo la personalità e l'atteggiamento interiore del candidato sono decisivi.

Il Tempio di Salomone è l'immagine dottrinale dei massoni. I massoni stanno costruendo un tempio che è ancora incompiuto. È il tempio dell'umanità, che simboleggia un mondo in cui le persone convivono pacificamente in uno spirito di tolleranza, in tutta la diversità delle loro culture e visioni del mondo.