Le logge massoniche sono organizzate come associazioni e sono soggette alle rispettive leggi nazionali sulle associazioni. Sono finanziate principalmente dalle quote associative, che vengono utilizzate per coprire i costi di gestione, come l'affitto o l'amministrazione. Inoltre, possono essere sostenute da donazioni o lasciti, che spesso vengono utilizzati per scopi caritatevoli o per la conservazione degli edifici delle logge. Una componente centrale di ogni riunione è anche la raccolta per scopi caritatevoli, che viene utilizzata per sostenere progetti di beneficenza e organizzazioni umanitarie.

Un “uomo libero e di buoni costumi” significa che un Massone deve essere personalmente e legalmente libero, ossia entrare nella Fraternità di sua spontanea volontà. La “buona reputazione” si riferisce al fatto che deve avere un carattere irreprensibile e condurre una vita moralmente ordinata. Questi requisiti avevano lo scopo di garantire che solo gli uomini integri e responsabili fossero accettati nella Fraternità.

Il figlio di un massone si chiama Lufton (o Lewis), dal nome di un attrezzo da scalpellino che solleva pietre pesanti, a simboleggiare che porta avanti gli ideali del padre e continua il lavoro massonico.

Sir Arthur Conan Doyle (1859-1930), fisico inglese, scrittore e narratore di gialli che ha inventato il personaggio di Sherlock Holmes e del dottor Watson, era un membro della Loggia Phoenix n. 257 di Portsmouth.

La Massoneria è considerata una società segreta perché non rende pubbliche le esperienze personali e gli scambi tra i membri, né i suoi rituali e simboli. Questa discrezione serve a proteggere lo sviluppo individuale e la libera espressione delle opinioni all'interno della loggia. Allo stesso tempo, i suoi valori e i suoi obiettivi sono aperti al pubblico, motivo per cui non si tratta di una società segreta, ma di una comunità discreta.

Nella Massoneria, la luce simboleggia la conoscenza, la verità e l'illuminazione spirituale. Un fratello appena iniziato viene definito un cercatore di luce, in quanto esce simbolicamente dall'oscurità dell'ignoranza per entrare nella luce della conoscenza. L'iniziazione rituale alla luce segna l'inizio del suo percorso massonico, sul quale lavora su se stesso attraverso la conoscenza, l'impegno etico e l'auto-riflessione. Questo motivo di illuminazione attraversa tutta la Massoneria e si riflette nei suoi rituali, simboli e insegnamenti.

Anche se molti compositori famosi, come Mozart, Clérambault o Sibelius, hanno composto musica massonica o musica per le loro logge, e queste vengono regolarmente suonate nelle logge, non esiste un vero e proprio inno massonico.

La Massoneria è un'organizzazione etica dedicata allo sviluppo personale e ai valori umanitari. Le sue strutture sono decentrate e ogni Gran Loggia agisce in modo indipendente senza una leadership globale sovraordinata. Inoltre, i suoi principi sono aperti al controllo pubblico e i suoi membri provengono da un'ampia gamma di ambienti sociali, il che renderebbe contraddittoria l'idea di una struttura di potere controllata a livello centrale.

La Squadra simboleggia la rettitudine e la giustizia, mentre il Compasso incarna la forza unificante dell'amore fraterno che unisce i massoni a tutte le persone.

La “Gran Loggia Svizzera Alpina” è stata fondata nel 1844 da 15 logge svizzere come organizzazione ombrello ed è una delle poche gran logge nazionali ad avere un nome proprio.

I seguenti sette Consiglieri federali erano massoni:

• Jonas Furrer (“Akazia”, Winterthur) dal 1848
• Henri Druey (“Espérance et Cordialité”, Losanna) dal 1848
• Eugène Borel (“La Bonne Harmonie”, Neuchâtel) dal 1875
• Louis Ruchonnet (“Liberté”, Losanna) dal 1893
• Emil Frey (“Zur Freundschaft und Beständigkeit”, Basilea) dal 1897
• Marc Ruchet (“Liberté”, Losanna) dal 1899
• Adrien Lachenal (“Fidélité et Prudence”, Ginevra) dal 1899

Dopo una fase pilota nel 2017, aperta solo ai massoni, l'allora sindaco di Berna, Alec von Graffenried, ha aperto ufficialmente il Museo Massonico Svizzero al pubblico in generale il 3 novembre 2018.

Nella Massoneria, la Pietra Grezza simboleggia la personalità imperfetta e naturale di una persona, che deve essere raffinata attraverso il lavoro su se stessi. Proprio come una pietra viene sbozzata e levigata per essere inserita in un edificio, il Massone deve plasmare e migliorare i suoi tratti caratteriali. Questo processo simbolico è sinonimo di sviluppo personale, educazione etica e ricerca costante della (auto)realizzazione e della perfezione.

La Massoneria è vietata in molti Stati totalitari perché sostiene la libertà individuale, l'umanità e la libertà di espressione - valori che i regimi autoritari spesso vedono come una minaccia. Poiché le logge massoniche sono indipendenti e non accettano l'influenza dello Stato, sono viste come potenziali gruppi di opposizione nelle dittature. Inoltre, i regimi totalitari diffidano della discrezione e delle connessioni internazionali della Massoneria, motivo per cui spesso la classificano come sovversiva o antistatale.

Neil Armstrong non era un massone. Buzz Aldrin è membro della “Oak Park Lodge No. 864” in Alabama, John Glenn era membro della “Concord Lodge No. 688” in Ohio, Gus Grissom della “Mitchell Lodge No. 228” in Indiana.

La prima Loggia massonica asiatica fu fondata a Calcutta, in India, nel 1729. Il Capitano Ralph Farrwinter, ufficiale della Compagnia delle Indie Orientali, fu nominato Gran Maestro Provinciale per le Indie Orientali e concesse il brevetto per la prima loggia indiana “East India Arms, No. 72”, con sede a Fort William, Calcutta. Questo segnò l'inizio della lunga tradizione massonica nel continente asiatico.

Il ballotage (dal francese ballotte: piccola palla, o ballot: scheda elettorale) è una votazione segreta con palle bianche e nere sull'ammissione o meno di qualcuno in una società: il bianco significa approvazione, il nero rifiuto.

Il ballottaggio, che è ancora oggi comune nella Massoneria, è stato introdotto nell'Alto Medioevo dai Benedettini per l'elezione degli abati.

“Il Flauto Magico” contiene numerosi simboli e temi basati sulla Massoneria. Le figure di Sarastro e dei suoi sacerdoti simboleggiano la saggezza, l'umanità e l'illuminazione, mentre la Regina della Notte rappresenta l'oscurità e la superstizione.

Tamino, l'eroe dell'opera, deve superare le prove del fuoco e dell'acqua, che simboleggiano il suo processo di maturazione interiore e la ricerca della verità. Anche la musica riflette questo simbolismo, ad esempio attraverso il motivo ricorrente del numero tre e il ritmo martellante dell'ouverture, che ricorda il lavoro manuale.
L'aria di Sarastro “In diesen heilgen Hallen kennt man die Rache nicht” è nota come la quintessenza e la guida morale di tutti i lavori del tempio nelle logge massoniche.

Per diventare massone, deve iscriversi autonomamente a una loggia o a una gran loggia, poiché la Massoneria non recluta attivamente membri. La motivazione e l'idoneità personale in relazione ai valori massonici sono valutate in una procedura d'esame che prevede diversi colloqui. Né l'eredità, né i legami familiari o i mezzi finanziari sono determinanti per l'ammissione - solo la personalità e l'atteggiamento interiore del candidato sono decisivi.

La Chiesa cattolica romana proibisce ai suoi fedeli di diventare membri della Massoneria, in quanto considera i suoi principi incompatibili con la dottrina della Chiesa. La dichiarazione del 1983 della Congregazione per la Dottrina della Fede sottolinea che i cattolici che diventano massoni vivono in uno stato di peccato grave e non sono ammessi alla Santa Comunione. Il rimprovero principale risiede nella visione del mondo massonica, che è considerata relativistica e contraddice la verità esclusiva della Chiesa.

La Massoneria è tradizionalmente divisa in tre gradi: Apprendista, Compagno e Maestro. Il grado di Apprendista rappresenta l'inizio del percorso massonico e il lavoro su se stessi, mentre il grado di Compagno simboleggia l'ulteriore sviluppo e la ricerca della conoscenza. Il grado di Maestro simboleggia il completamento della formazione massonica di base.

Anche se l'essenza della Massoneria viene discussa nelle conversazioni de “La montagna incantata” di Thomas Mann, Mann stesso non era massone.

Carl von Ossietzky era membro della loggia di Amburgo “Menschentum”, Lessing della loggia di Amburgo “Zu den drei Rosen” e Tucholsky della loggia di Berlino “Zur Morgenröte”.

La Massoneria moderna è nata dalle confraternite di scalpellini delle logge di costruzione delle cattedrali del tardo Medioevo, che coltivavano regole operative del mestiere e rituali simbolici.

Al contrario, gli antichi culti misterici egiziani sono nati da tradizioni iniziatiche religiose senza alcun legame diretto con la Massoneria. Anche i Cavalieri Templari, un ordine medievale di cavalieri a carattere militare-religioso, non ha una continuità storica dimostrabile con la Massoneria. Allo stesso modo, non esiste un legame diretto con l'Ordine della Giarrettiera, un ordine cavalleresco britannico d'élite la cui struttura aristocratica e i cui obiettivi differiscono fondamentalmente dall'idea massonica di uguaglianza.

Jonas Furrer fu il primo Presidente federale della Svizzera moderna dal 1848 e il primo Grande Oratore del Direttorio della Gran Loggia Svizzera Alpina, che fu fondata nel 1844. Hottinger fu il primo Gran Maestro, Druey era un massone, ma non faceva parte del Direttorio della Gran Loggia, e Munzinger non era un massone.

I principi massonici di libertà, uguaglianza, fraternità, tolleranza e umanità affondano le loro radici nell'Illuminismo europeo del XVIII secolo. Furono influenzati dalle correnti filosofiche e politiche dell'epoca, in particolare dalle idee di John Locke e dei massoni Montesquieu e Rousseau. La Massoneria adottò questi principi e li combinò con i suoi ideali etici e umanistici. La libertà, l'uguaglianza e la fraternità, in particolare, trovarono poi spazio nella Rivoluzione francese, mentre la tolleranza e l'umanità rimasero valori centrali nella tradizione massonica.