Quasi 3.500 membri in oltre 80 logge appartengono alla Gran Loggia Svizzera Alpina. Inoltre, circa 1.000 massoni sono membri del Grand Orient de Suisse, della Grand Loge Féminine de Suisse, della Grande Loge Mixte de Suisse e della Droit Humain, anch'essa di genere misto.

Gli Illuminati (lat. illuminati - “gli illuminati”) erano un ordine di breve durata fondato da Adam Weishaupt a Ingolstadt nel 1776. Il loro obiettivo era quello di creare una società attraverso l'illuminazione e la perfezione morale, in cui il dominio dell'uomo sull'uomo sarebbe diventato superfluo. L'ordine è esistito solo fino al 1785, quando è stato vietato nell'Elettorato di Baviera.

La Direzione e il Gran Maestro vengono eletti ogni 4 anni dall'Assemblea dei Delegati di tutte le Logge svizzere.

Un prerequisito essenziale per la fondazione della Gran Loggia Alpina Svizzera nel 1844 da parte delle logge fondatrici era che le logge potessero mantenere i loro rituali, ossia la libertà di rituale, che è ancora oggi insolita a livello internazionale.

In Svizzera non esistono grandi logge distrettuali e ogni loggia conduce il proprio rituale nella lingua che le è più congeniale. La nazionalità non ha alcun ruolo nell'appartenenza alla loggia, l'unico requisito è che il membro deve vivere o lavorare in Svizzera.

Il ballotage (dal francese ballotte: piccola palla, o ballot: scheda elettorale) è una votazione segreta con palle bianche e nere sull'ammissione o meno di qualcuno in una società: il bianco significa approvazione, il nero rifiuto.

Il ballottaggio, che è ancora oggi comune nella Massoneria, è stato introdotto nell'Alto Medioevo dai Benedettini per l'elezione degli abati.

La Squadra simboleggia la rettitudine e la giustizia, mentre il Compasso incarna la forza unificante dell'amore fraterno che unisce i massoni a tutte le persone.

Non ci sono prove storiche che Napoleone Bonaparte stesso fosse un massone. Tuttavia, aveva stretti legami con la Massoneria, e suo padre e molti dei suoi fratelli ne erano membri. Durante il suo regno, promosse la Massoneria in Europa facendola uscire dalla segretezza e unendo le logge francesi sotto il Grand Orient de France.

Il motto “Liberté, Égalité, Fraternité” (Libertà, Uguaglianza, Fraternità) divenne un motto centrale durante la Rivoluzione francese ed è ancora oggi il motto nazionale della Francia. Riflette ideali che sono importanti anche per la Massoneria, in quanto sostiene la libertà personale, l'uguaglianza sociale e la solidarietà fraterna. Molti rivoluzionari, tra cui il Marchese de Lafayette e Joseph-Ignace Guillotin, erano massoni, ma il movimento in sé non era guidato dalla Massoneria. Piuttosto, entrambi condividevano idee di illuminismo e progresso.

Sir Arthur Conan Doyle (1859-1930), fisico inglese, scrittore e narratore di gialli che ha inventato il personaggio di Sherlock Holmes e del dottor Watson, era un membro della Loggia Phoenix n. 257 di Portsmouth.

Il Tempio di Salomone è l'immagine dottrinale dei massoni. I massoni stanno costruendo un tempio che è ancora incompiuto. È il tempio dell'umanità, che simboleggia un mondo in cui le persone convivono pacificamente in uno spirito di tolleranza, in tutta la diversità delle loro culture e visioni del mondo.

Le logge massoniche sono organizzate come associazioni e sono soggette alle rispettive leggi nazionali sulle associazioni. Sono finanziate principalmente dalle quote associative, che vengono utilizzate per coprire i costi di gestione, come l'affitto o l'amministrazione. Inoltre, possono essere sostenute da donazioni o lasciti, che spesso vengono utilizzati per scopi caritatevoli o per la conservazione degli edifici delle logge. Una componente centrale di ogni riunione è anche la raccolta per scopi caritatevoli, che viene utilizzata per sostenere progetti di beneficenza e organizzazioni umanitarie.

La prima Loggia massonica asiatica fu fondata a Calcutta, in India, nel 1729. Il Capitano Ralph Farrwinter, ufficiale della Compagnia delle Indie Orientali, fu nominato Gran Maestro Provinciale per le Indie Orientali e concesse il brevetto per la prima loggia indiana “East India Arms, No. 72”, con sede a Fort William, Calcutta. Questo segnò l'inizio della lunga tradizione massonica nel continente asiatico.

Anche se la fondazione del Premio Nobel ha alcuni parallelismi con gli ideali massonici, Alfred Nobel (1833-1896) non era lui stesso membro di una loggia. Gustave Eiffel (1832-1923) era membro di una loggia del Grande Oriente di Francia, Theodor Tobler (1876-1941) era membro della loggia bernese “Zur Hoffnung” e André Citroën (1878-1935) della loggia “La Philosophie positive” del Grande Oriente di Francia.

L'idea di un'Europa unita non è nuova ed è stata ripresa da pensatori e massoni come William Penn, Benjamin Franklin, George Washington, Victor Hugo, Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi.

Dopo la Seconda Guerra Mondiale, ha acquisito un nuovo significato, basato sui diritti umani, la democrazia e lo Stato di diritto. Pionieri come il massone Winston Churchill, Konrad Adenauer, Robert Schuman, Paul-Henri Spaak, Alcide de Gasperi ed Ernest Bevin portarono avanti l'integrazione europea, ad esempio con la fondazione del Consiglio d'Europa nel 1949 e della Comunità Economica Europea (CEE) nel 1957.

Nella Massoneria, la Pietra Grezza simboleggia la personalità imperfetta e naturale di una persona, che deve essere raffinata attraverso il lavoro su se stessi. Proprio come una pietra viene sbozzata e levigata per essere inserita in un edificio, il Massone deve plasmare e migliorare i suoi tratti caratteriali. Questo processo simbolico è sinonimo di sviluppo personale, educazione etica e ricerca costante della (auto)realizzazione e della perfezione.

I valori massonici sono universali e si basano sui principi dell'Illuminismo, motivo per cui si rivolgono a diversi spettri politici. Libertà, uguaglianza e fraternità fanno appello ai movimenti liberali e sociali, mentre la tolleranza e l'umanità giocano un ruolo anche nelle ideologie conservatrici e cristiane. Poiché la Massoneria non è un partito politico, ma trasmette principi etici, i suoi valori possono essere ripresi e interpretati da diversi movimenti politici.

I seguenti sette Consiglieri federali erano massoni:

• Jonas Furrer (“Akazia”, Winterthur) dal 1848
• Henri Druey (“Espérance et Cordialité”, Losanna) dal 1848
• Eugène Borel (“La Bonne Harmonie”, Neuchâtel) dal 1875
• Louis Ruchonnet (“Liberté”, Losanna) dal 1893
• Emil Frey (“Zur Freundschaft und Beständigkeit”, Basilea) dal 1897
• Marc Ruchet (“Liberté”, Losanna) dal 1899
• Adrien Lachenal (“Fidélité et Prudence”, Ginevra) dal 1899

La Massoneria è considerata una società segreta perché non rende pubbliche le esperienze personali e gli scambi tra i membri, né i suoi rituali e simboli. Questa discrezione serve a proteggere lo sviluppo individuale e la libera espressione delle opinioni all'interno della loggia. Allo stesso tempo, i suoi valori e i suoi obiettivi sono aperti al pubblico, motivo per cui non si tratta di una società segreta, ma di una comunità discreta.

“Il Flauto Magico” contiene numerosi simboli e temi basati sulla Massoneria. Le figure di Sarastro e dei suoi sacerdoti simboleggiano la saggezza, l'umanità e l'illuminazione, mentre la Regina della Notte rappresenta l'oscurità e la superstizione.

Tamino, l'eroe dell'opera, deve superare le prove del fuoco e dell'acqua, che simboleggiano il suo processo di maturazione interiore e la ricerca della verità. Anche la musica riflette questo simbolismo, ad esempio attraverso il motivo ricorrente del numero tre e il ritmo martellante dell'ouverture, che ricorda il lavoro manuale.
L'aria di Sarastro “In diesen heilgen Hallen kennt man die Rache nicht” è nota come la quintessenza e la guida morale di tutti i lavori del tempio nelle logge massoniche.

John Wayne era membro della Loggia Marion McDaniel n. 56, a Tucson, Arizona.

La Massoneria non è né una setta né una religione sostitutiva, poiché non ha dogmi, promesse di salvezza o credenze vincolanti. Non richiede ai suoi membri alcun credo religioso specifico, ma promuove la libertà spirituale individuale e l'auto-miglioramento etico. Utilizza simboli e rappresentazioni allegoriche per la formazione morale e filosofica.

Già nel XVIII secolo, le donne venivano accettate nelle cosiddette logge di adozione con un rituale di iniziazione massonica, soprattutto nei circoli aristocratici. Con la Rivoluzione francese e l'idea di uguaglianza, emersero anche le logge miste, in cui le donne venivano accettate ritualmente nelle logge maschili. Da allora, in tutto il mondo esistono sia logge per sole donne che logge miste, accanto alle tradizionali logge maschili.

Un massone non deve essere necessariamente cristiano, ma semplicemente credere in un potere superiore o in un principio di ordine divino. Molte logge includono membri di religioni diverse, tra cui ebrei, musulmani, indù e buddisti. Sebbene alcuni sistemi massonici siano di origine cristiana, la Massoneria in sé non è un'organizzazione religiosa.

La Massoneria moderna è nata dalle confraternite di scalpellini delle logge di costruzione delle cattedrali del tardo Medioevo, che coltivavano regole operative del mestiere e rituali simbolici.

Al contrario, gli antichi culti misterici egiziani sono nati da tradizioni iniziatiche religiose senza alcun legame diretto con la Massoneria. Anche i Cavalieri Templari, un ordine medievale di cavalieri a carattere militare-religioso, non ha una continuità storica dimostrabile con la Massoneria. Allo stesso modo, non esiste un legame diretto con l'Ordine della Giarrettiera, un ordine cavalleresco britannico d'élite la cui struttura aristocratica e i cui obiettivi differiscono fondamentalmente dall'idea massonica di uguaglianza.