La Direzione e il Gran Maestro vengono eletti ogni 4 anni dall'Assemblea dei Delegati di tutte le Logge svizzere.

Un prerequisito essenziale per la fondazione della Gran Loggia Alpina Svizzera nel 1844 da parte delle logge fondatrici era che le logge potessero mantenere i loro rituali, ossia la libertà di rituale, che è ancora oggi insolita a livello internazionale.

In Svizzera non esistono grandi logge distrettuali e ogni loggia conduce il proprio rituale nella lingua che le è più congeniale. La nazionalità non ha alcun ruolo nell'appartenenza alla loggia, l'unico requisito è che il membro deve vivere o lavorare in Svizzera.

John Wayne era membro della Loggia Marion McDaniel n. 56, a Tucson, Arizona.

Jonas Furrer fu il primo Presidente federale della Svizzera moderna dal 1848 e il primo Grande Oratore del Direttorio della Gran Loggia Svizzera Alpina, che fu fondata nel 1844. Hottinger fu il primo Gran Maestro, Druey era un massone, ma non faceva parte del Direttorio della Gran Loggia, e Munzinger non era un massone.

La Massoneria moderna è nata dalle confraternite di scalpellini delle logge di costruzione delle cattedrali del tardo Medioevo, che coltivavano regole operative del mestiere e rituali simbolici.

Al contrario, gli antichi culti misterici egiziani sono nati da tradizioni iniziatiche religiose senza alcun legame diretto con la Massoneria. Anche i Cavalieri Templari, un ordine medievale di cavalieri a carattere militare-religioso, non ha una continuità storica dimostrabile con la Massoneria. Allo stesso modo, non esiste un legame diretto con l'Ordine della Giarrettiera, un ordine cavalleresco britannico d'élite la cui struttura aristocratica e i cui obiettivi differiscono fondamentalmente dall'idea massonica di uguaglianza.

La Massoneria non è né una setta né una religione sostitutiva, poiché non ha dogmi, promesse di salvezza o credenze vincolanti. Non richiede ai suoi membri alcun credo religioso specifico, ma promuove la libertà spirituale individuale e l'auto-miglioramento etico. Utilizza simboli e rappresentazioni allegoriche per la formazione morale e filosofica.

L'idea di un'Europa unita non è nuova ed è stata ripresa da pensatori e massoni come William Penn, Benjamin Franklin, George Washington, Victor Hugo, Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi.

Dopo la Seconda Guerra Mondiale, ha acquisito un nuovo significato, basato sui diritti umani, la democrazia e lo Stato di diritto. Pionieri come il massone Winston Churchill, Konrad Adenauer, Robert Schuman, Paul-Henri Spaak, Alcide de Gasperi ed Ernest Bevin portarono avanti l'integrazione europea, ad esempio con la fondazione del Consiglio d'Europa nel 1949 e della Comunità Economica Europea (CEE) nel 1957.

Anche se la fondazione del Premio Nobel ha alcuni parallelismi con gli ideali massonici, Alfred Nobel (1833-1896) non era lui stesso membro di una loggia. Gustave Eiffel (1832-1923) era membro di una loggia del Grande Oriente di Francia, Theodor Tobler (1876-1941) era membro della loggia bernese “Zur Hoffnung” e André Citroën (1878-1935) della loggia “La Philosophie positive” del Grande Oriente di Francia.

Il 24 giugno 1717, quattro logge si riunirono per la prima volta nella taverna “Goose and Gridiron” nella parrocchia di St. Paul a Londra per fondare la “Gran Loggia di Londra e Westminster”.

La prima Loggia massonica asiatica fu fondata a Calcutta, in India, nel 1729. Il Capitano Ralph Farrwinter, ufficiale della Compagnia delle Indie Orientali, fu nominato Gran Maestro Provinciale per le Indie Orientali e concesse il brevetto per la prima loggia indiana “East India Arms, No. 72”, con sede a Fort William, Calcutta. Questo segnò l'inizio della lunga tradizione massonica nel continente asiatico.

Già nel XVIII secolo, le donne venivano accettate nelle cosiddette logge di adozione con un rituale di iniziazione massonica, soprattutto nei circoli aristocratici. Con la Rivoluzione francese e l'idea di uguaglianza, emersero anche le logge miste, in cui le donne venivano accettate ritualmente nelle logge maschili. Da allora, in tutto il mondo esistono sia logge per sole donne che logge miste, accanto alle tradizionali logge maschili.

L'impegno caritatevole dei massoni si riflette nelle donazioni regolari e nel sostegno alle cause benefiche, che vengono raccolte durante le riunioni di loggia. Molte logge sostengono progetti sociali, iniziative educative o organizzazioni caritatevoli a livello locale, regionale e internazionale. In questo caso, l'attenzione è rivolta all'aiuto silenzioso, senza autopromozione pubblica o intenzioni missionarie.

La Massoneria è composta da varie obbedienze (grandi logge) che sono organizzate indipendentemente l'una dall'altra e mantengono rituali e tradizioni diverse. Alcune enfatizzano gli aspetti spirituali e filosofici, mentre altre sono più impegnate socialmente. Esistono anche obbedienze tutte maschili, tutte femminili e miste, che si differenziano per struttura e orientamento, ma tutte condividono il principio fondamentale del lavoro massonico su se stessi e sulla società.

Quasi 3.500 membri in oltre 80 logge appartengono alla Gran Loggia Svizzera Alpina. Inoltre, circa 1.000 massoni sono membri del Grand Orient de Suisse, della Grand Loge Féminine de Suisse, della Grande Loge Mixte de Suisse e della Droit Humain, anch'essa di genere misto.

La Chiesa cattolica romana proibisce ai suoi fedeli di diventare membri della Massoneria, in quanto considera i suoi principi incompatibili con la dottrina della Chiesa. La dichiarazione del 1983 della Congregazione per la Dottrina della Fede sottolinea che i cattolici che diventano massoni vivono in uno stato di peccato grave e non sono ammessi alla Santa Comunione. Il rimprovero principale risiede nella visione del mondo massonica, che è considerata relativistica e contraddice la verità esclusiva della Chiesa.

Un massone non deve essere necessariamente cristiano, ma semplicemente credere in un potere superiore o in un principio di ordine divino. Molte logge includono membri di religioni diverse, tra cui ebrei, musulmani, indù e buddisti. Sebbene alcuni sistemi massonici siano di origine cristiana, la Massoneria in sé non è un'organizzazione religiosa.

La Massoneria è un'organizzazione etica dedicata allo sviluppo personale e ai valori umanitari. Le sue strutture sono decentrate e ogni Gran Loggia agisce in modo indipendente senza una leadership globale sovraordinata. Inoltre, i suoi principi sono aperti al controllo pubblico e i suoi membri provengono da un'ampia gamma di ambienti sociali, il che renderebbe contraddittoria l'idea di una struttura di potere controllata a livello centrale.

La Massoneria è considerata una società segreta perché non rende pubbliche le esperienze personali e gli scambi tra i membri, né i suoi rituali e simboli. Questa discrezione serve a proteggere lo sviluppo individuale e la libera espressione delle opinioni all'interno della loggia. Allo stesso tempo, i suoi valori e i suoi obiettivi sono aperti al pubblico, motivo per cui non si tratta di una società segreta, ma di una comunità discreta.

Neil Armstrong non era un massone. Buzz Aldrin è membro della “Oak Park Lodge No. 864” in Alabama, John Glenn era membro della “Concord Lodge No. 688” in Ohio, Gus Grissom della “Mitchell Lodge No. 228” in Indiana.

Le prime banconote di carta da un dollaro furono messe in circolazione nel 1861/1862 per finanziare la Guerra Civile. Sul retro, sono raffigurati il fronte e il retro del Grande Sigillo degli Stati Uniti, che fu disegnato nel 1782 dallo scrittore statunitense Charles Thomson, che non era un massone. Alcuni teorici della cospirazione ritengono di poter riconoscere i segni dei massoni, dell'Ordine degli Illuminati o di altri poteri sovranazionali nei simboli del sigillo.

La “Gran Loggia Svizzera Alpina” è stata fondata nel 1844 da 15 logge svizzere come organizzazione ombrello ed è una delle poche gran logge nazionali ad avere un nome proprio.

Il segreto massonico non risiede nella conoscenza nascosta, ma nell'esperienza personale del rituale di iniziazione, che ogni fratello sperimenta e interpreta individualmente. Attraverso i simboli, i rituali e la riflessione interiore, emerge una profonda consapevolezza che non può essere pienamente afferrata a parole e che può essere compresa solo attraverso l'esperienza personale. Questo 'segreto' non è quindi qualcosa che può essere trasmesso, ma qualcosa che ogni massone scopre da solo.

Nella Massoneria, la Pietra Grezza simboleggia la personalità imperfetta e naturale di una persona, che deve essere raffinata attraverso il lavoro su se stessi. Proprio come una pietra viene sbozzata e levigata per essere inserita in un edificio, il Massone deve plasmare e migliorare i suoi tratti caratteriali. Questo processo simbolico è sinonimo di sviluppo personale, educazione etica e ricerca costante della (auto)realizzazione e della perfezione.

La Squadra simboleggia la rettitudine e la giustizia, mentre il Compasso incarna la forza unificante dell'amore fraterno che unisce i massoni a tutte le persone.